Vorankündigungen
Frauen im Dschihad – Salafismus als transnationale Bewegung
Diese Querschnittstudie mit Mädchen und jungen Frauen aus dem salafistisch-dschihadistischen Milieu, die in Deutschland sowie in acht weiteren europäischen Ländern erhoben wurde, analysiert die individuellen, religiösen und gesellschaftspolitischen Ursachen für das weibliche Engagement in dschihadistischen Gruppen. Der Erkenntnisgewinn, der sich aus der vorliegenden qualitativen Religionsforschung hinsichtlich der Radikalisierungsverläufe von weiblichen Mitgliedern salafistisch-dschihadistischer Bewegungen ergibt, ist sowohl für die Wissenschaft als auch für die Praxisarbeit mit vulnerablen Mädchen und jungen Frauen von großer Bedeutung.
Wissenschaftlerinnen zwischen Unsichtbarkeit und Empowerment -Rezeption weiblicher Expertise im Kontext der Wissenschaftskommunikation im (wissenschafts-)öffentlichen Raum
Auch heute noch wird die öffentliche Rezeption von Wissenschaft zumeist mit einem männlichen Forscher (»dem« Experten) verbunden. »Die« Forscherin als Expertin für wissenschaftliche Themen im öffentlichen Raum zu etablieren, scheint hingegen schwierig. Diese Wahrnehmung kann durch geschlechtsspezifische Faktoren (Stereotypen, Diskriminierung usw.) beeinflusst, jedoch auch durch Zurückhaltung und Passivität von Wissenschaftlerinnen selbst (unbewusst) unterstützt werden. Die vorliegende Publikation untersucht anhand qualitativer Daten, wie Forscherinnen unterschiedlichster Disziplinen ihre eigene Rolle reflektieren, öffentlich präsentieren und auf welcher Weise sie ihre Forschungsergebnisse multiplizieren. Abschließend werden strukturelle und methodische Empfehlungen formuliert, die dabei behilflich sein können, weibliche Wissenschafts-Expertise sichtbar(er) zu machen.
Monographien und Sammelbände
November 2023
“The Young Sahaba”- Die religiöse Sozialisation von Kindern und Jugendlichen im jihadistischen Milieu
Die Habilitationsschrift der Extremismus-Expertin Nina Käsehage bietet eine mehrdimensionale Perspektive auf deutsche Kinder und Jugendliche, die bei jihadistischen Müttern aufwuchsen und im Zuge der Entstehung des Islamischen Staats (IS) mit diesen nach Syrien ausreisten, wo sie fortan vom IS sozialisiert wurden. Die vorliegende Arbeit liefert eine qualitative Längsschnittstudie mit den drei befragten Gruppen, in deren Zentrum die Betrachtung eines möglichen Wandels ihrer religiösen, sozialen und politischen Wertvorstellungen in drei Zeiträumen erfragt wurde: beim IS, zurückgekehrt und nach einem Jahr der ‘Wiedereingliederung’ in die deutsche Gesellschaft. Dieser methodische Zugang eröffnet bisher noch unbekannte Innenansichten in die Entwicklungsverläufe sowohl der Mütter als auch der in der Adoleszenzphase befindlichen jungen GesprächspartnerInnen. Diese wurden vom IS – in Anlehnung an die Gefährten des islamischen Propheten Muhammad – als “Young Sahaba” tituliert. Darüber hinaus wird der Blick auf gender-sensible Themen geschärft, indem nicht nur die Rolle der Frauen beim IS und ihre Motivlagen für die Ausreise zu einer Terrormiliz, sondern auch die gesellschaftliche Rezeption einer ‘Mutter’ hinterfragt wird, die ihre Kinder mit auf eine Reise ins Ungewisse nimmt. Weitere Aspekte, den adäquaten gesellschaftlichen und (religions-)pädagogischen Umgang mit Rückkehrerinnen und ihren Kindern sowie deren juristische Bewertung betreffend, runden die Gesamtschau auf das bisher noch stark unterforschte Phänomen jihadistischer Mütter und ihrer Kinder ab. Das Aufwachsen in jihadistischen Familien, der familiäre Anschluss an den IS und schließlich die Re-Integration dieser (jungen) JihadistInnen in Deutschland, werden insbesondere auch vor dem Hintergrund der Kindeswohlgefährdung und möglicher Schutzmaßnahmen für Kinder ideologisierter Eltern betrachtet.
März 2021
Religious Fundamentalism in the Age of Pandemic
Der interdisziplinäre Sammelband Religious Fundamentalism in the Age of Pandemic bietet tiefe Einblicke hinsichtlich der Rezeption von Covid-19 durch christliche, islamische, jüdische und buddhistische Gruppen und Gläubige. Namhafte Wissenschaftler:innen, deren Forschung einen Bezug zu religiösem Fundamentalismus aufweist, ermöglichen mit ihren Beiträgen verschiedene Sichtweisen auf das Phänomen des religiösen Fundamentalismus, dessen Ursprünge und Entwicklungen in Bezug auf diverse Religionsgemeinschaften. Darüber hinaus enthält der Sammelband wertvolle Handlungsempfehlungen zum Umgang mit (fundamentalistischen) religiösen Gruppen und Akteur:innen im Lichte derer radikal-religiöser Pandemiedeutungen.
https://www.transcript-verlag.de/978-3-8376-5485-1/religious-fundamentalism-in-the-age-of-pandemic/
Rezensionen
Terrorism and Political Violence, Volume 33, 2021, issue 5: Rezension von Prof. János Besenyo, Óbuda University: ‚Religious Fundamentalism in the Age of Pandemic by Nina Käsehage‘: https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/09546553.2021.1939534
Zeitschrift für Religionswissenschaft (ZfR), Vol. 29, 2021: Rezension von Dr. Isabella Schwaderer, Universität Erfurt: https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/zfr-2021-0027/html
Ranking des Sammelbandes auf Platz 2 der <Five E-books you need on Covid-19> durch die Oxford Brookes Library
https://brookeslibrarynews.blog/2021/11/29/the-five-ebooks-you-need-on-covid-19/
November 2020
Prevention of Violent Extremism in Western Muslim Diasporas
At the present time, various forms of violent extremism in the left- and right-wing as well as in the jihadist milieus seem to increase all over the world. This development produces a lot of concerns within Western societies and is often fueled by populist actors in terms of their own purposes. The present book seeks to clarify the real situations and possible threats that are currently occurring with regard to the three considered violent extremist movements in Belgium, Canada, Denmark, France, Germany, Great Britain, The Netherlands and the United States of America (USA).
April 2020
‚Militant Islam‘ vs. ‚Islamic Militancy‘? Religion, Violence, Category Formation and Applied Research. Contested Fields in the Discourses of Scholarship (hrsg. mit Prof. Dr. Klaus Hock)
Dieser interdisziplinäre Sammelband enthält Beiträge von namhaften Historikern, bspw. Prof. Alex P. Schmid, Islamwissenschaftler*innen, z.B. Prof. Reinhard Schulze und Religionswissenschaftler*innen, Prof. Hans G. Kipppenberg. Neben einer theoriegeleiteten Diskussion der Termini Salafismus und radikaler Islam im Kontext von Kategorienbildung, umfasst er auch religionssoziologische Beiträge ‚aus dem Feld‘, die tiefe Einblicke in die Innenperspektive von Frauen in radikal-islamischen Bewegungen ermöglicht.
Rezensionen
Perspectives on Terrorism (PoT), Vol. 14, no. 3, June 2020, Rezension von Prof. Ahmet S. Yayla, DeSales University for Homeland Security: „Book Review: Klaus Hock & Nina Käsehage. ‚Militant‘ Islam vs. ‚Islamic Militancy‘? Religion, Violence, Category Formation and Applied Research. Contested Fields in the Discourses of Scholarship: https://www.jstor.org/stable/26918324?seq=1#metadata_info_tab_contentshttps://www.jstor.org/stable/26918324?seq=1#metadata_info_tab_contents
März/April 2019
Salafismus in Deutschland – Entstehung und Transformation einer radikal-islamischen Bewegung
Diese Monographie befasst sich mit der historischen Entstehungsgeschichte des Salafismus in Deutschland bis zu den jüngsten Prediger-Generationen. Neben der religionsgeschichtlichen Betrachtung des deutschen Salafismus enthät der inkludierte Ausblick auch die Diskussion einer dem Salafismus in Deutschland zahlenmäßig überlegeneren islamischen Organisation, der DITIB, und ihrer möglichen Entwicklung. Geleitwort: Prof. Dr. Dr. Peter Antes
http://www.lit-verlag.de/isbn/3-643-14304-4
Frühjahr 2018
Die gegenwärtige salafistische Szene in Deutschland – Prediger und Anhänger
Diese Monographie stellt die erste deutsche Grundlagenforschung in Bezug auf die gegenwärtige salafistische Szene in Deutschland dar. Sie enthält qualitative Interviews mit namhaften salafistischen Predigern sowie Akteur*innen salafistischer und jihadistischer Gruppen. Die Dissertationsschrift bietet aufschlussreiche Inneneinsichten über die Motivlagen der salafistischen Protagonist:innen und enthält zahlreiche Präventionsempfehlungen, die bereits von etlichen behördlichen und nicht-behördlichen Institutionen im In- und Ausland adaptiert wurden.
- Die gegenwärtige salafistische Szene in Deutschland – Prediger und Anhänger (LIT-Verlag)
- Die gegenwärtige salafistische Szene in Deutschland – Prediger und Anhänger (Amazon)
Rezensionen
- REMID (Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst), Rezension von Christoph Wagenseil: „Salafismus in Deutschland: Gefährliche Wissenschaft? Rezension zum Werk Nina Käsehages“ vom 29.09.2018: https://www.remid.de/blog/2018/09/salafismus-in-deutschland-gefaehrliche-wissenschaft-rezension-zum-werk-nina-kaesehages/
- Perspectives on Terrorism (PoT), Vol. XXII, issue 5, October 2018, Rezension von Prof. Alex P. Schmid, Editor-in-Chief PoT: „Book Review: Nina Käsehage. Die gegenwärtige Salafistische Szene in Deutschland. Prediger und Anhänger“: https://www.universiteitleiden.nl/perspectives-on-terrorism/archives/2018#volume-xii-issue-5
Frühjahr 2017
Dschihad als Ausweg – Warum tschetschenische Frauen in den Krieg ziehen und deutsche Kämpferinnen ihnen folgen
Neben einer religionsgeschichtlichen Betrachtung der religiösen, und sozial-politischen Situation Tschetscheniens, bildet diese Monographie Interviews mit tschetschenischen Frauen ab, die im Zuge qualitativer Religionsforschung gewonnen wurden und nicht nur deren Herkunft und Zielsetzungen, sondern auch ihre (religiösen) Motivlagen sowie mögliche Einflussnahme auf andere junge Frauen mit einem Interesse am militanten Dschihad beleuchten.
Frühjahr 2016
Konversion zum Islam innerhalb Deutschlands – Unter besonderer Berücksichtigung verfassungsrechtlicher Fragen
Diese Studie basiert auf qualitativer Religionsforschung mit insgesamt 38 Konvertit:innen, darunter namhafte deutsche salafistische Prediger, die zum Islam konvertierten. Sie bietet u.a. tiefe Einblicke in die Motivlagen, die für den ‘Religionswechsel’ der Interview-Partner:innen verantwortlich waren und verdeutlicht deren unterschiedliche Islam-Interpretationen.
